文/望忻
如何对待死者，特别是如何缅怀民族的精英灵魂体现了一个民族的精神追求，亦体现了一个社会的整体价值取向。在当下这个浮躁喧嚣的时代里，“布衣院士”身上体现的精神价值正是这个时代所稀缺的，值得我们铭记。
李小文院士身上的科学精神值得弘扬。他在科研上极具才华和开拓精神，在其所从事的遥感领域成为顶尖专家和领军人才。更令人钦佩的是他在科研、育人中不向流俗低头，默默地选择坚守。
李小文院士对待名利的态度更令人敬仰。在一个追求物质回报为至高价值的时代里，他不修边幅，放达不羁，一袭布衣出入各种场合，人称“扫地僧”。他对自己节俭，对社会却很大方，把自己获得的120万元奖金设立了以他早夭的女儿名字命名的“李谦奖”，打破了某些人眼里的“思维定势”。
一方面，简朴纯粹，偏爱布衣布鞋；另一方面，看淡名利，慷慨回报社会。“布衣院士”的所作所为，体现了一种可贵的人格坚守，一宗对纯净学人精神的守望。
问题是，面对这样一个颇为“另类”的学术巨匠，对时代所极度稀缺的品质和精神，为什么许多人选择漠视甚至选择遗忘？
80年代时，若问天真无邪的孩童“你长大了要干什么”，许多孩童会说“要当科学家”。而今，若问小朋友们同样的问题，当“明星”、当“大款”的回答比例更高。笔者无意否定社会发展的多元，多元本身是个好事，但如果社会的主流思潮过分地向“名”和“利”倾斜，“拜金主义”横行，一味崇尚物欲，我们的民族会打喷嚏。
它山之石，可以攻玉。一些国家对民族精英的缅怀让人感概。
许多人去过巴黎的先贤祠，那里安葬着伏尔泰、雨果、居里夫妇等文艺科技巨匠。人们慕名前往维也纳中央公墓，因为那里安葬在显要位置的是莫扎特、海顿、贝多芬等20多位世界知名的音乐家。到莫斯科，当地朋友会建议你到新圣女公墓转转，因为那里能找到普希金、果戈里、契科夫、飞机设计师图波列夫等一个个耳熟能详的名字。
从一座墓可以窥视一个民族的精神、信仰与追求。无论是先贤祠，维也纳中央公墓，还是新圣女公墓，均是民族精英的灵魂汇集之地，在所在国享有崇高声誉。一个民族对促进本民族文化、艺术、科技的人如此崇敬，值得我们深思。
缅怀什么？铭记什么？弘扬什么？坚守什么？这是任何国家和民族时刻需要思索的大是大非问题。在这个喧嚣的多元时代，更需懂得该缅怀什么，坚守什么。多元并不意味着遗忘我们曾一贯珍视的价值观，亦不意味着我们要一窝蜂跟着网络潮流随波逐流。“布衣院士”身上所体现的精神力量与人格魅力，值得我们永远铭记。因为，唯有精神、信仰、信念可以永存，照亮中华民族磨砺前行，生生不息。
